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조선어학회사건은 1942년 10월부터 일제가 조선어학회 회원 및 관련 인물을 검거해 재판에 회부한 사건이다. 만주사변 후 일제가 조선민족 말살을 위해 조선어교육을 단계적으로 폐지하는 중에도 조선어학회는 민족정신의 상징인 조선어사전 편찬사업을 추진하고 있었다. 편찬작업에 참가 중이던 교사 정태진을 취조하던 중에 조선어학회가 독립운동을 목적으로 하는 민족주의단체라는 자백을 받아낸 일제는 조선민족 노예화에 방해가 되는 단체를 해산시킬 꼬투리를 잡게 되었다. 그리하여 조선어학회 핵심 관련자들을 내란죄로 검거·기소함으로써 학회의 활동은 중단되었다.

1945년 서울에서 조직되었던 친일단체. # 내용 언론·출판 관계자로 조직된 한일인 통합의 친일단체로서 1945년 6월 8일 연합군의 본토 상륙작전을 예상하여 조직되었다. 회장은 전 매일신보 사장 최린(崔麟), 이사장은 경성일보 사장 나카야스(中保輿作)이며, 매일신보 편집국장 정인익(鄭寅翼)이 사무국장을 맡았다. 강령은 건국정신의 현양, 내선일체의 완수, 언론 총력의 결집 등이다. 본토진격에 대비한 이 단체는 황국사상에 입각한 지도이론의 확립, 사상적 연성, 일반적 사상 동향과 여론의 조사 및 대책수립, 언론정신대를 통한 선 ...

1937년 서울에서 조직되었던 무정부주의운동의 학술단체. # 내용 홍형의(洪亨義)에 의하여 창립되었으며, 순(純)에스페란토로『Korea Esperantista』가 발행되었으나, 1939년 3월에 일제의 탄압으로 이 에스페란토지(誌)는 폐간되었다. 이 단체의 운동은 국가와 민족을 초월한 인류애와 평화주의를 근본이념으로 하는 에스페란토 세계정신에 공명하여, 신문·잡지에 항상 에스페란토난(欄)을 두고 그 보급에 힘쓴 것인만큼 코스모폴리탄적인 평화주의운동이었고, 각국의 아나키스트운동과의 연대성을 강화하는 데 공헌하였다. 또한 시 ...

1924년 서울에서 조직되었던 사회주의여성단체. # 내용 박원희(朴元熙)·정종명·김필애(金弼愛)·정칠성(丁七星)·김현제(金賢濟)·홍순경(洪順卿)·오수덕(吳壽德)·고원섭(高遠涉)·우봉운(禹鳳雲)·지정신(池貞信)·주세죽(朱世竹)·김성삼(金聖三)·허정숙(許貞淑)·이춘수(李春壽) 등이 1924년 5월 4일 발기하여, 5월 10일 창립총회를 개최하였다. 종래의 계몽적 여성교육론을 비판, 지양하고 사회주의적인 여성해방론을 주장하였다. 선언문에 의하면 “여자는 가정과 임금과 성의 노예가 될 뿐이오, 생활에 필요한 각 방면의 일을 힘껏 하 ...

1920년 서울에서 조직되었던 여성계몽단체. # 내용 중국·미국 등지에서 10여 년간 유학을 하고 귀국한 뒤 배화여학교 사감으로 재직하고 있던 차미리사(車美理士)는 문맹여성들에게 글을 가르치고 소박데기여성에게 신생활방법과 정신을 가르쳐야 한다는 절실한 생각으로 1919년 9월 종교예배당 종집을 빌려 여자야학을 시작하였으며, 부녀대중교육을 확대하여야 한다는 생각에 이 협회를 조직하였다. 이 협회는 야학에 열성적이었던 신봉조(辛鳳祚)의 제의에 따라 전국순회강연단을 조직하여 1921년 6월 10일부터 10월 10일까지 4개월간에 ...

1922∼1938. 일본 YWCA에 강제로 예속될 때까지 전국의 여성기독교청년회를 지도 통할한 기독교여성청년조직. # 개설 기독교여자청년회는 본래 영국의 19세기 중반 산업혁명 중에 사회참여수단으로 기독교 신앙을 드러낸 근대 복음주의 기독교인들의 전통에 따라 결성되었다. 이후 세계 각 지역으로 확대되었다. 한국에서는 일제 강점기인 1922년에 조선여자기독교청년회연합회라는 이름으로 출범하였다. 이 단체의 결성을 주도한 인물은 기독교 계열의 여성지식인들인 김활란, 김필례, 유각경 등이었다. # 설립목적 사회복음의 정신을 구현하 ...

1933년 서울에서 조직되었던 여성소비조합. # 내용 여성의 경제적 이윤을 목적으로 창립된 단체로, 서석전(徐石田) 등에 의하여 조직되었던 경성여자소비조합이 1년 만에 없어지자 이에 아쉬움을 느꼈던 200여 명의 부인들이 1933년 1월 14일 조선여자소비조합을 새로 창립하였다. 조합은 김이수(金尼洙)의 집에 본부를 두고, 왕십리에 지부를 두었으며, 회원수는 350여 명(1933년 현재)이었다. 조합 내 기구로는 화장품·약품·염료부, 잡화식료품부, 실비치료부의 3부서를 두었다. 이 조합은 가정 소비필수품의 최저가 공급과 ...

1915년 일본 동경(東京)에서 조직되었던 여자유학생친목단체. # 내용 동경에 유학하고 있던 여학생 김정화(金貞和)·나혜석(羅蕙錫) 등이 동경의 여학생간의 친목과 지식의 계발 및 국내여성들을 계몽, 강화시키기 위한 목적으로 1915년 4월에 조직하였다. 처음에는 동경 조선유학생회 간부인 전영택(田榮澤)·이광수(李光洙)를 고문으로 추대하여 남자유학생들과의 유대를 강화하였으나, 1918년 9월 고문제도를 폐지하고 독자적으로 활동하였다. 중요활동으로는 여성들의 의식을 진작시키기 위하여 잡지 『여자계(女子界)』를 간행하였다. 또 ...

1921년 서울에서 조직되었던 여성운동단체. # 내용 여성의 문화향상을 촉진하고 생활제도를 개선하기 위하여 1921년 4월 18일 조직된 여성단체이다. 발기인은 신알배터(申謁琲攄)·손정규(孫貞圭)·성의경(成義敬)·임영신(任永信)·방무길(方戊吉) 등이며, 신알배터가 회장으로 추대되었다. 회원은 주로 30대와 40대의 가정부인들로 구성되었다. 부녀들의 실과교육을 위하여 양말제작기계를 구입하여 양말생산을 하였다. 특히, 소박맞은 부녀들에게 생활방도를 열어주기 위하여 조선여자학원을 설립하여 운동복·와이셔츠 등의 재봉교육을 하였다. ...

1895년 학부 편집국에서 고등교육기관의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. # 개설 3권 3책. 한지한장본(韓紙韓裝本). 표제에 “대조선개국 504년 맹동(大朝鮮開國五百四年孟冬)”이라고 그 간행시기를 나타내고 있다. 서술체재는 편년체의 서술로 강목체(綱目體)를 따랐다. # 내용 내용 구성은 권1은 단군기(檀君紀)·기자기(箕子紀)·삼한(三韓: 마한·진한·변한)·위만조선(衛滿朝鮮)·4군(郡) 2부(府)·삼국기(三國紀: 신라·고구려·백제), 권2는 고려기(高麗紀), 권3은 본조기(本朝紀)로 되어 있다. 이러한 내용 구성은 이 ...

1895년 학부 편집국에서 초등학교의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. # 내용 3권 3책. 고활자체로 인쇄된 국한문 혼용체. 한지한장본(韓紙韓裝本). 갑오개혁 후 실시된 신교육제도에 의해 1895년 8월에 설립된 소학교용 교과서이다. 표제에 ‘대조선개국 504년 중추(大朝鮮開國五百四年仲秋)’라고 쓰여 있어 간행시기를 알 수 있다. 서술체재는 편년체로 전통적 서술방법을 따르고 있다. 각 권별 내용 구성을 살펴보면 다음과 같다. 목차에는 1권에 단군기(檀君紀)·기자기(箕子紀)·신라기(新羅紀), 2권에 고려기(高麗紀), 3 ...

개항기부터 해방 이후까지 생존한 학자 계봉우가 선사시대부터 일제시기까지를 서술한 역사서. # 내용 계봉우는 3차례에 걸쳐 『조선역사』를 저술 또는 수정하였다. 그 첫 번째는 1912년 길동기독학관(吉東基督學館) 중등부의 교재로 저술된 등사본이었다. 두 번째는 1936년 12월에 완성된 것으로 노트에 작성된 원고본이다. 세 번째는 1936년에 저술된 원고본을 수정하고 증보한 것으로 1953년 5월에 마무리된 노트의 원고본이다. 1912년본은 현재 남아 있지 않아 내용을 알 수 없다. 다만, 1936년본은 선사시대부터 국권피탈까 ...

1948년 조병렬이 신시시대 이후 조선 순종까지의 한국사를 편년체로 서술한 역사서. # 개설 13권 3책. 연인본(鉛印本). 1948년 간행되었다. 한문으로 저술한 편년체(編年體)의 역사 서적으로, 환웅(桓雄)이 강림한 신시시대(神市時代) 이후 조선 말기 순종조까지의 한국사를 종래의 전통적 역사 서적과 근대적 역사서 등을 참고하여 기술하였다. # 내용 권두에 저자의 서문과 목록이 있고, 권말에 정홍채(鄭泓采)의 발문이 있다. 권1에 신시시대기·단군조선기, 권2에 열국시대(列國時代), 권3에 삼국시대 신라기 전편(前篇), 권 ...

1933년∼1934년경 문석준이 유물사관을 바탕으로 저술한 역사서. 학술서. # 개설 1책 53쪽. 다소 이론적인 글이다. 1946년경 함경남도 인민위원회 교육문화부에서 간행하였다. 목차는 제1장 서론, 제2장 원시공산주의사회의 시대, 제3장 고대정복국가의 성립 및 발전시대, 제4장 봉건국가의 성립과 발전, 제5장 봉건국가의 성숙 및 쇠퇴시대 등으로 되어 있다. # 내용 이 책은 유물사관에 의해 쓰인 것으로, 이에 따라 시대구분도 원시공산사회-고대노예국가-봉건국가-자본주의국가의 식민지 순으로 되어 있다. 여기서 고대노예 ...

1930년 역사학자 최남선이 조선의 민족·사회·문화에 대한 인과적·체계적 인식을 위하여 서술한 개론서. 한국사개론서. # 개설 단행본으로 저술되었으나 동아일보사의 요청으로 1930년 1월 12일부터 3월 15일까지 연재되었다. # 편찬/발간 경위 저자는 서문에서 조선의 민족·사회·문화에 대한 인과적·체계적 인식을 위한 조선인의 역사를 서술했다고 집필 동기를 밝히고 있다. 과거 저자는 한민족의 상고사(上古史)와 단군(檀君)에 관한 내용이 이른바 언어학적 연구방법론에 의지하여 연구·서술됨으로 인해 내용과 문장이 난삽해지는 ...

1946년 문석준이 한국사를 역사 유물사관에 입각하여 저술한 학술서. 북한문헌. # 개설 1책 253쪽. 1946년 8월 함경남도 인민위원회에서 출간하였다. 주요 목차는 제2편 원시공산사회, 제3편 고대노예제 사회(삼국시대, 원고 누락), 제4편 봉건사회의 성립과 발전(고려시대), 제5편 이조봉건사회 - 봉건사회의 성숙 및 쇠퇴시대 등으로 구성되어 있다. 제1편과 제3편은 원고가 없어서 싣지 못했다고 한다. # 내용 1933년경에 그가 쓴 『조선역사』가 역사이론적인 책이어서 다소 어려웠기 때문에 이를 좀 더 쉽게 풀어쓰고 ...

1921년 장도빈이 단군 원년에서부터 1910년 한일합병까지를 기술하여 간행한 연표. # 개설 1책(63쪽). 1921년 경성도서주식회사에서 간행하였다. 단군 원년에서부터 1910년 한일합병까지를 기술하고 있다. 서술체재는 단군기원(檀君紀元), 간지(干支), 역대(歷代), 사실(事實), 일본기원(日本紀元), 지나기원(支那紀元), 서양기원(西洋紀元)의 순으로 난(欄)을 나누어 기술하였다. # 내용 사실조에서는 해당 연기 아래에 역대의 흥망과 중요한 사건들을 기술하고 있는데, 그 내용은 대체로 정치와 외교관련 기사가 주를 이루 ...

1929년 권덕규가 민족주의적 관점에서 저술한 역사서. # 개설 1책. 신식활자본. 민족주의 사학계열의 역사서이다. 상문관(尙文館)에서 간행하였다. 환웅(桓雄)의 신시시대(神市時代) 이후 1910년 국권강탈까지의 한국사를 민족주의적 입장에서 체계화한 통사적 개설서이다. # 내용 체재를 5편(篇)으로 나누었는데, 제1편은 상고(上古) 6장, 제2편은 중고사(中古史)로 상(上)에 삼국시대 12장, 하(下)에 남북시대 7장, 제3편은 근고사(近古史)로 고려시대 11장, 제4편은 근세사(近世史)로 이조시대 22장, 제5편은 부표( ...

조선유도연합회는 1939년 조선총독부가 지원하여 조직한 전국 규모의 유림단체이다. 1932년 조선총독부의 대폭적인 지원으로 결성된 조선유교회가 유명무실해지자 전시체제에 유림의 인적, 물적 자원을 총동원할 목적으로 설립된 관변 유림단체이다. 황도정신에 입각한 유교를 진흥시키고 황국신민으로서 굳게 단결시키며, 동아시아에 새로운 질서를 수립하여 일본·만주·중국을 연결하는 영구 평화의 정신적 연계를 만들기 위해 설립하였다. 1942년에는 기관지인 『유도』를 창간하여 1944년까지 제7호를 간행하여 일제의 침략 전쟁을 옹호하였다.

1920년대 서울에서 조직되었던 전국유림들의 친목 및 친일단체. # 내용 일명 조선유림전국총연합회라고도 한다. 1920년 7월 전국유림 50여 명이 서울 천도교중앙총부에 모여 조직하였다. 이들은 강령을 통하여 전국유림의 전통보전과 서원의 재건을 논의하였으며, 일본과 손잡아야 유학을 재건할 수 있다고 하면서 전국적인 조직을 서둘렀다. 전국 13도지부를 두고 일본인을 고문으로 성균관을 중심으로 활동할 것을 결의하였으나, 최고위원제에서 대표위원으로 선임된 김만수(金萬洙, 일명 차명수)가 국가와 민족을 배신하였다고 성토되자 19 ...